![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||
|
УРОК 16«И смерть и ад повержены в озеро
огненное. Это смерть вторая». (Откровение
20:14) Что такое ад?Как-то в кругу друзей зашёл разговор о
том, есть ли на самом деле ад. «Разумеется, есть, — сразу же ответил
один из них. — Куда же отправятся мои враги после смерти?» «Ад — это вся наша жизнь, — сказал
другой. Все страдания и печали посылаются нам за грехи». «Не верь я в существование ада,
обязательно попал бы в какую-нибудь историю. Что чаще всего заставляет людей
жить честно? Только страх перед наказанием, больше ничего», — вступил в разговор
третий. «Ад, конечно, есть, — воскликнул
четвёртый, — и там очень даже жарко. Когда умирает какой-нибудь нечестивец, его
душа прямиком отправляется в огонь, где и остаётся навеки мучиться за прошлые
грехи. Мне ад представляется таким». «Я считаю, если есть небеса, куда после
смерти отправляются добрые люди, значит должен быть и ад — для всякого рода
негодяев. Куда-то ведь человеку нужно деваться после смерти? Кроме того, если
Бог дает вечную жизнь праведникам, то Он должен бы и грешникам позволить жить в
аду вечно». В разговор вступил следующий
собеседник: «Ад существует уже здесь и сегодня. Я в своей жизни пережил
15-минутный ад и знаю, что это такое. Эта трагедия произошла вечером 28
октября 1995 года в бакинском метрополитене. Страшный пожар унёс почти триста
жизней, среди них 28 детских, 269 получили различные ранения, 69 оказались в
больнице. Пожар охватил электропоезд в тоннеле у
станции «Нариманов», когда многие бакинцы возвращались из гостей, от
родственников, из театров. В последних двух вагонах неожиданно запахло гарью,
потом погас свет. Шесть вагонов в считанные минуты охватило пламя, образовав
огненную ловушку. Началась страшная паника. Пассажиры выбивали окна и двери,
бросались в тоннель, чтобы добраться до находившейся буквально в нескольких
метрах станции. Очень многие получили сильные ожоги, погибли, затоптанные
обезумевшей толпой. В основном ими оказались дети, женщины и старики. Люди гибли
целыми семьями. Страшно было смотреть на обуглившиеся трупы, а ещё страшнее на
людей, заживо сгоравших, просивших твоей помощи... а ты не в силах им помочь. Я
видел этот ад, длившийся всего 15 минут,
и думал, что сойду с ума. Мне до
сих пор страшно об этом вспоминать...» («100 великих катастроф XX века», стр.
364). После этого рассказа спор продолжился с
новой силой. Один из собеседников вставил своё замечание: «Это просто несчастный
случай, свидетелем которого вы были. Ад, мне кажется, — это какой-то подземный
вертеп огня и место мрака, куда ввергаются души закоснелых грешников немедленно
после их смерти, и где они терпят наказание в течение миллионов и миллионов лет,
т.е. практически бесконечно». «Готов с вами поспорить, — вмешался до
этого молчавший человек. Это раньше можно было пугать людей адом и заставлять их
стремиться в рай. Теперь другие времена. В наш просвещённый век мы знаем, что
ада нет. Есть только Бог, Бог любви, Который никогда и никого не
наказывает». «Интересно вы все рассуждаете, —
заключил первый из друзей, начавший разговор, — нас тут семь человек, и мнение
каждого не совпало с мнением остальных. В поисках ответа на этот острый вопрос
правильнее обратиться к компетентному источнику». Откроем Слово Божие и постараемся
узнать, что оно говорит об «аде», месте его нахождения; кто в нём будет
мучиться, когда и как долго. Где находится ад?Многим это может показаться странным,
но слово «ад» в Священном Писании вовсе не означает место, где горит
огонь. В Ветхом Завете слово «ад» или
по-еврейски «шеол» встречается 65 раз. Это слово означает
«царство мёртвых». На русский язык оно передано словами «ад»,
«могила», «преисподняя», «гроб» и никогда не связывалось с представлением об
огне или наказании. В Новом Завете слово «ад»,
по-гречески «гадес», встречается 11 раз (см. Матфея 11:23;
16:18; Луки 10:15; 16:23; Деяния 2:27,31; 1
Коринфянам 15:55; Откровение 1:18; 6:8;
20:13-14) и имеет то же значение, что и «шеол » — т.е. могила, где
умершие — как праведники, так и нечестивые — ожидают в бессознательном состоянии
дня воскресения. Ад есть место, где тело подвержено
тлению. Христос тоже был в «аде», т.е. в могиле, но не подвергся тлению, потому
что Бог воскресил Его. «Ибо Ты не оставишь души Моей в аде, и не дашь святому
Твоему увидеть тления» (Псалом 15:10). «Тогда отдало море мертвых,
бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них»
(Откровение 20:13). Эти слова Писания подтверждают, что ад есть
место, где пребывают не живые, а мёртвые, и что там находятся не только
злые, но и добрые. А вот древнегреческое слово
«геенна», которое также переведено словом «ад» — обозначает место
наказания огнём нераскаявшихся грешников. В Новом Завете оно встречается 12 раз
— (см. Матфея 5:22,29-30; 10:28; 18:9; 23:15,33; Марка 9:43,45-47; Луки 12:5;
Иакова 3:6). «Геенна» — греческое название
одной из долин вблизи Иерусалима, так называемой «долины сынов Енномовых». В
древности в это место вывозили трупы животных и казнённых преступников. Там их
сжигали, и поэтому постоянно поддерживался огонь. Иисус говорит об этом месте,
что там «червь их не умирает и огонь не угасает» (Марка 9:44). То,
что не съедали черви, уничтожалось огнём. Название этой долины, где сжигались
трупы преступников, стали использовать для обозначения места, где все нечестивые
понесут последнее наказание и будут окончательно уничтожены в
огне. |
|||||||||||||||||||||||||
![]() |
|